同性恋始终是一个他者

读《同性恋与革命》
知政治与肉体的关系
——“通过阴茎崇拜,
我走向社会主义。”

得问问列宁,颓废
一定属于资产阶级的吗?
在苏联,同性恋案件
归属国家安全局处理。

王尔德?同性恋的本质
是为艺术而艺术
可法国超现实主义诗人
布勒东最恨鸡奸

两次大战之间,
德国的美貌兼具雌雄之美
原始的、北方的、
纯净的、粗暴的德国呀

女权主义者早就采用
男性文体进行圣战……
忘了谁已说过:
同性恋始终是一个他者。


注释一:“通过阴茎崇拜,我走向社会主义。”见《欧洲同性恋史》,商务印书馆,2009,第346页。

注释二:同性恋就是为艺术而艺术。这是托马斯·曼的观点。见《欧洲同性恋史》,商务印书馆,2009,第323页。超现实主义诗人布勒东最恨鸡奸。参见同上,第324页。

注释三:“两次大战之间德国的美貌主要是兼具雌雄之美。”见《欧洲同性恋史》,商务印书馆,2009,第328页。

注释四:“同性恋始终是一个他者:在16和17世纪人们说是意大利的恶习,在18世纪是法国和英国的恶习,从腓特烈二世后成了德国的毛病,在19世纪成了阿拉伯风气。”见《欧洲同性恋史》,商务印书馆,2009,第302页。


作者
柏桦

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