菩提

理不理解这种东西，就也很薛定谔，你既无法判定自己的理解是不是一种投射，人感受的深度普遍来讲又是短暂的、受客观物质所影响的，所以回忆的建构的也是一切客观情景刺激的总和，语言受自身以及客观的形式所限定，在走出主观语境和情绪幻境的限定下，是苍白的，所以确认的“工具”无法成为架构于其上的主体，那么它所呈现的含义，就是降级的，甚至可以呈现出一种谬误的状态。

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