读斐德洛之后

首先是道，或者goodness

​其本身没有部分，每一个细节都是它的全貌

​

​然后是物，或者matter

​道存在于物中与物物之间

​但物反映的不是道的部分

​而是有物之特征的道

​或者物之透镜下道的全貌

​

​继而是神话

​物界之大，人们不得不以主观划出一个范围

​范围内是信仰与神话

​范围外是失格与疯狂

​“人们在世界中抓起一把沙子，然后称之为世界”

​

​最终是卓越

​希腊式的，theo的笼罩

​他们的卓越

​一半是崇高与力量

​一半是残缺与虚妄

​一个人，因为有与其自身相反的东西留在心中

​他的信仰将缩小一半

​他的力量将扩大一倍

​创造，在毁灭出现之后，便因与之对立而位居一半

​​上帝，在撒旦出现之后，便因与之对立而失去一半

​

​最终的最终，出现了二分法

​现代式的理性

​强大到令人恐惧，狭窄到令人窒息——丑陋

​

​上帝在把撒旦打入地狱以后

​就不再是上帝了

​这似乎是一个死局

​对抗会将双方混同

​不对抗更会

​

​不过，道之本身，好像就是混同的

​

​“之人也，之德也，将旁礴万物以为一”

​

​这个世界，难以分割

​或者不可分割

​“永远，永远不要丢弃任何东西”

​

​如果今日有人来敲门

​我愿与他做个朋友

​

​2024.5.20